Una teoría deontológica consideraría que una acción sería siempre intrínsecamente correcta o incorrecta, fueran cuales fueran las consecuencias.

Serían éticas deontológicas las que marcan el ámbito del deber antes de ocuparse del bien y sólo consideran bueno (o correcto) lo adecuado al deber.

La Ética Discursiva: La ética discursiva (Karl Otto Appel y Jürgen Habermas) critica a Kant que considera que la racionalidad es monológica, cuando en realidad es dialógica. La única manera de saber si una norma es ética, es a través del diálogo, pero no a través del cualquier método sino a través del discurso comunicativo.

El principio de universalización: Que se corresponde con el imperativo kantiano de la universalidad, pero que ahora se dialoga teniendo en cuenta la situación del discurso.

El principio de la ética del discurso: Que se corresponde con la autonomía kantiana, pero re formulada dialógicamente.

La ética de Kant (1724-1804)

Kant critica las morales anteriores, mostrando que:

• Sus  imperativos son hipotéticos (=condicionales): si quieres conseguir... cumple...
• Sus  imperativos son a posteriori (dependen de la experiencia)
• Sus  imperativos no son universales ni necesarios (no valen para todo hombre en toda circunstancia)
• Son éticas heterónomas (la voluntad del hombre se somete a la voluntad de otro).

PREGUNTA	RESPUESTA	TIPO ÉTICA	TEORÍA ÉTICA
¿Quién puede decirme lo que debo hacer?	Yo mismo	Autónoma	Formalismo Ética discursiva
	La naturaleza, Dios, la autoridad legal	Heterónoma	Estoicismo Intelectualismo moral Naturalismo ético Utilitarismo Hedonismo
¿Qué debo hacer?	Debo actuar de acuerdo con una norma que pueda convertirse en ley universal	Formal	Formalismo Ética discursiva
	Debo hacer esto, porque esto es lo bueno	Material	Eudemonismo Hedonismo Estoicismo Utilitarismo Iusnaturalismo ético
¿Cuáles son las acciones correctas?	Las que tienen buenas consecuencias, es decir, las que se acercan al bien	Teológica	Eudemonismo Hedonismo Iusnaturalismo ético Utilitarismo
	Las que son correctas en sí mismas, al margen de sus consecuencias, pues cumplen con el deber	Deontológica	Formalismo Ética discursiva
¿Puedo conocer lo que está bien y lo que debo hacer?	Si	Cognoscitiva	Intelectualismo moral Eudemonismo Hedonismo Utilitarismo Formalismo

TEORÍAS ETICAS

La ética es fundamentalmente teórica, aunque está orientada a dotar al hombre de unas pautas concretas en comportamiento, mientras que la moral es más práctica, puesto que detalla unas normas que se encuentran fundamentadas en la reflexión ética.

EUDEMONISMO

Las éticas que consideran la felicidad (eudaimonía) el fin de la vida humana y el máximo bien al que se puede aspirar son eudemonistas. Ahora bien, decir que el ser humano anhela la felicidad es como no decir nada, pues cada uno entiende la felicidad a su modo.

HEDONISMO

La palabra hedonismo proviene del griego hedoné, que significa placer. Se considera hedonista toda doctrina que identifica el placer con el bien y que concibe la felicidad en el marco de una vida placentera. Aunque existen muchas teorías, suelen diferir entre ellas por la definición propuesta de placer. 

UTILITARISMO

Al igual que las anteriores, constituye una ética teológica, pues valora las acciones como medios para alcanzar un fin y según las consecuencias que se desprendan de ellas: una acción es buena cuando sus consecuencias son útiles (nos acercan a la felicidad) y es mala cuando sus consecuencias no lo son (nos alejan de ella).

                                    FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA ÉTICA

Concepto de la ética y la Moral

El término ética, etimológica mente, deriva de la palabra griega ethos, que significa "costumbre". 

El término Moral, etimológica mente, proviene de la palabra latina mores, que significa costumbres. 

Antes de ir en busca de una definición de la ética o la Moral, detengámonos sobre el objeto material y formal de la moral.

Para adentrarnos en los problemas de la ética, partamos de nuestra experiencia. Es un hecho que nos señala nuestra propia experiencia que, en determinadas circunstancias, expresamos valorizaciones morales. Los contenidos de nuestros juicios se refieren a categorías opuestas: de bien o mal.

Así hablamos de actos nobles, heroicos, desinteresados, los que están en la esfera del concepto de "bien". Pero, hablamos de actos infames, egoístas, los que están en la esfera del concepto de "mal".

"Cuando efectuamos una valoración moral, siempre tenemos en vista seres humanos, es decir, personas. Los valores morales tiene la particularidad de que sólo pueden referirse a seres personales"(Hessen).

Por otro lado, son actos morales sólo los que realizamos conscientes y voluntariamente, y por ello se inscriben en la ética. Únicamente las acciones realizadas a sabiendas y por libre decisión tienen carácter moral.

Sintetizando podemos afirmar: ética es la ciencia de los actos morales, vale decir, actos conscientes y libres, cuyo objetivo es la realización de un valor moral.

Referencia: Ética: Conceptos de Ética y Moral © Apocatastasis: Literatura y Contenidos Seleccionados